不解風情故不遂，體解他意則吉順。
| 籤詩解釋 | |
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| 籤詩版本一 | 小人君子別賢愚 事有差訛合是非 琴遇知音當鼓操 爭如定靜得便宜 |
| 籤詩版本二 | 君子莫體小人為 事若差池惹是非 琴鳴須用知音聽 守常安靜得依稀 惹本作各。 |
| 詩意 | 此卦要逢知己之象。凡事守常則吉也。 |
| 解曰 | 知音方許四字，本作食音方話。 |
| 聖意 | 家宅 慎出。 自身 小人。 求財 待時。 交易 謹慎。 婚姻 宜遲。 六甲 女。 行人 動。 田蠶 少。 六畜 損。 尋人 勤。 公訟 和。 移徙 失物 速尋。 疾病 阻隔。 山墳 不利。 |
| 詩文解釋 | 詩文解譯 籤詩一 小人君子別賢愚 事有差訛合是非 琴遇知音當鼓操 爭如定靜得便宜 籤詩二 君子莫體小人為 事若差池惹是非 琴鳴須用知音聽 守常安靜得依稀 整體解譯 小人與君子的賢愚是 有差別的。君子不能體會小人的作為。 事情有差錯或是非 若遇到契合之人，自然話能投機。 當得安守靜待相投之人 |
| 本籤精髓 | 不解風情故不遂，體解他意則吉順。 |
| 詳細解釋 | |
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| 凡事做事 | 本籤喻，人往往不能理解對方的用意，因此事情造成差錯或誤會。直到你遇到契合之人，相談自然相應相合了。本籤在於提醒當事者，當等待契合之人出現，再一起營謀事情。 本籤也示意，人之間的相處，若是理念不合的，在相談上就容易發生誤會。只有你遇到個性相融之人，那談話才能契合，才能和他共處一事。 |
| 愛情婚姻 | 整體愛情狀況 若尋伴侶，務必找個談得來的人，若彼此總是不解對方的情意，總是誤會的話，那就不是好配偶，而要考慮分手了，這必須等待契合的伴侶。以本籤之旨意而言，你還是有機會遇到知音的。 若問姻緣何時來 若單身求姻緣者，目前尚無契合之人。這只要相談即便可知對方是否契合自己。你當等待情投意合之人出現，這再進行你的愛情之旅。 若問心儀對象可否交往 若想與心儀的他交往，務必注意彼此的談話是否能契合，若覺得談話中總是有誤會，或是不解風情，那就不是你的好對象，那就該放棄了。 若問當前交往對象可否更進一步或結婚 若交往一段時間想要更進一步的話，那你當注意過去雙方的互動或談話中，是否有默契，若默契很好自不成問題。若常常有誤會，那就不是好配偶了，那你就該放棄這戀情了。 若愛情、婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關係和好 若愛情已經分手了，顯然你們之間的溝通出現了問題。由於雙方的「意識形態」不同，認知不同，見解不同，因此產生許多誤會，以致到最後雙方要鬧分手了。若是這樣的愛情，就算挽回了，老問題也還是存在。因此，若你們的分手是因為溝通的老問題，那就要考慮放棄，而不要勉強挽回了。 |
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工作求職
創業事業 |
若問求職 若是找工作的話，你務必找個符合自己個性之工作，這才能讓你工作的愉快。若是自覺這工作不符合自己的專長、個性、理念的話，那就早早放棄，而另尋契合自己的工作吧。 若問工作前途 在工作上，你當注意這工作是否契合自己的性格，也當注意自己的工作夥伴或上司，和你是否個性相契合，理念是否一致，若是的話那就沒問題。若不是的話，那就會困境重重。但也許你需要等待，那與你契合的工作或人，才會出現。 若問合夥事業 若問合夥的話，那你務必找個契合之人方可。若是雙方理念不合，或者溝通總有誤會，這是無法一起做事的。若當前合夥對象不是理想人物，那你應該等待。 若問事業前途 若想事業前途光明的話，務必了解市場，了解自己產品特色，了解自己的顧客，若能如此，則事業才能蓬勃發展。若是錯解市場的話，那就會虧損了。 |
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考試競賽
升遷競選 |
若問考試或各種競賽前途 若想要在競試中脫穎而出的話，那你當了解這個比賽勝負的關鍵，了解裁判、評審的喜好或專注點，若能從這裡下手，那競試成果對你就有大利了。 若問升遷、升官運途 若想升遷的話，則要明白上級的喜好，而把自己扮演成這樣的人，那這升遷就有利了。 |
| 經商生意 | 在經商方面，若想生意昌隆，那了解市場的供需和狀況這是很重要的，若是誤解市場的話，那就會虧損。 |
| 房地交易 | 若想交易成功的話，那你當了解主顧的喜好或需求，若能投其所好，那這個交易才會順利。 |
| 治病健康 | 若想把各疾病治好的話，那了解自己的病情是很重要的。你當了解這疾病的根源，若能找到根源這才能有效找到治療的方法，否則盲目醫療是無濟於事的。 |
| 轉換變更 | 若自覺當前所謀之事，極為不契合的話，或是很不能認同的話，那對你來說這需要力求轉變，找個和自己相應又契合的地方，這才能讓自己發揮。若是不想轉變的話，那你得等待。 |
| 求孕求子 | 若是不孕想要求孕的話，那應該明白自己不孕的真正原因。若能如此則對症下藥，這才能讓自己成功懷孕。 |
| 官司訴訟 | 若問官司前途的話，這訴訟輸贏的關鍵處是什麼，應該先弄清楚，然後針對這關鍵點努力，那勝訴才有指望。 |
| 尋人尋物 | 若想找回失物的話，那應該弄清楚自己遺失的場所，若能如此則找回才有希望。 |
| 遠行出國 | 若想遠地求發展，那應該明白該地的屬性，看看這些屬性是否契合自己，若是的話再去發展，若覺得與自己性格、專長、習性等不契合的話，那就別去了。 |
| 治國理民 | 若想要制定新法令，務必考慮這法令是否符合百姓的需求、期待，若是的話在制定，要不然就免自找麻煩了。 |
| 遠行出國 | 若想遠地求發展，那應該明白該地的屬性，看看這些屬性是否契合自己，若是的話再去發展，若覺得與自己性格、專長、習性等不契合的話，那就別去了。 |
| 籤詩故事一 | 伯牙訪友(伯牙碎琴) 伯牙，姓俞，名瑞，字伯牙，春秋戰國時楚國郢都人。 鍾子期，在楚國境內當樵夫。一日遇俞伯牙在漢江彈琴，鍾子期聽到聲音說：「巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。」兩人結為金蘭，相約明年中秋節再見。 第二年，俞伯牙依期赴約，但鍾子期已去世。俞伯牙得知鍾子期死後，俞伯牙認為世間再無知音，一生不再鼓琴。 曰： 摔碎瑤琴鳳尾寒。子期不在對誰彈。 春風滿面皆朋友。欲覓知音難上難。 |
| 籤詩故事二 | 王君公避世牆東 西漢末年的王尊（王君公），重氣節並通陰陽五行，因未獲大司馬王莽重用，所以想要辭官還鄉。但王莽喜歡與他談論五行，故一直不准他辭官。於是王尊放出對自己不利的謠言，謠言傳開之後，大家不齒王尊行徑，所以王莽只好讓王尊辭官。 不久王莽篡漢，王尊避居牆東村裝瘋賣傻，平日賣牛不論大小，都是一個價錢，導致不少糾紛和笑話、非議，以避免王莽找他入朝為官。他的好友逢萌見他如此，勸王尊不如學他人隱居山中，就不必如此裝瘋賣傻，王尊卻說隱居山中作清高狀反而容易招惹麻煩，不如隱於凡夫俗子群中比較安全。 （本故事，王尊不逢知音，故隱於凡俗中。） |
