善於做人,有利萬事。心無欠咎,凡事得成。
籤詩解釋 | |
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籤詩版本一 | 出入行藏禮義恭 言必忠良聽必聰 心下了然俱洞徹 光明如日正當空 |
籤詩版本二 | 行藏出入禮義恭 言必忠良信必從 心不了然且靜澈 光明紅日正當中 |
詩意 | 此卦紅日當空正照之象。凡事遂意也。 |
解曰 | 心中無事。秋水澄清。不須疑惑。事自然成。 |
聖意 | 家宅 清吉。 自身 安。 求財 虛。 交易 難。 婚姻 合。 六甲 有險。 行人 阻。 田蠶 不利。 六畜 衰。 尋人 滯。 公訟 虧。 移徙 守舊。 失物 虛。 疾病 設送。 山墳 大吉。 |
詩文解釋 | 詩文解譯 籤詩一 出入行藏禮義恭 言必忠良聽必聰 心下了然俱洞徹 光明如日正當空 籤詩二 行藏出入禮義恭 言必忠良信必從 心不了然且靜澈 光明紅日正當中 整體解譯 喻,先把做人處世的基本功課做好。 喻做人必須問心無愧,光明磊落。 言必忠良信必從→矢必忠良志必同。 中→空 |
本籤精髓 | 善於做人,有利萬事。心無欠咎,凡事得成。 |
詳細解釋 | |
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凡事做事 | 在做人方面,與人相逢應該要有禮貌,待人要恭敬,要有仁義。別人說的忠告,應當聽取。真理之言應當照辦。做人若能問心無愧,那命運自然就平安了。 |
愛情婚姻 | 若問姻緣何時來 若想求得姻緣,先把自身功課做好,做人有禮,行為端莊,談吐溫文,若得好形象,姻緣自然來。 若問心儀對象可否交往 把自己的行為風範做好來,建立好形象,若能如此,自然能得心儀的他賞賜,而順得此緣。 若問當前交往對象可否更進一步或結婚 若想往結婚道路走,基本的男女相處禮儀應該先做好,待他當關懷與尊重,多為他而著想,這些事情先修好。 若愛情、婚姻面臨分手、困頓,問挽回或關係和好 若愛臨分手,顯然己有過,若能多些真情意,以他立場而著想,此愛就能復合。 |
工作求職
創業事業 |
若求職問工作在何方或工作前途 求職時,當注意自己的穿著、談吐、禮節,把這些基本功課做好來,求職就能順利。 若問創業、事業前途 若想事業能發達,應注重做人,給顧客多些禮儀、服務、歡喜等等,則有助事業發展。 |
考試競賽
升遷競選 |
若期得中選,但持好德行,展現好人緣,有助脫穎出。 謀望若不成,問心但無愧,廉潔好操守,亦能安一生。 |
經商生意 | 經商又買賣,做人求禮節,品質求信譽,自然商機來。 |
房地交易 | 買賣欲成交,需要好機緣,降低獲利心,成交必容易。 |
治病健康 | 若心無雜垢,則身必健康,時時清內塵,此即有療效。 |
轉換變更 | 若欲求轉變,先變自己心,做人當恭禮,若此即安住。 |
求孕求子 | 若是想求男,行善多布施,慷慨而待人,有助求得男。 若想安胎兒,當安自己心,心若平和靜,胎兒自然安。 |
官司訴訟 | 訴訟爭口氣,人性之常情,如此爭奪下,兩敗俱受傷。 |
尋人尋物 | 失物在何方,若尋難得力,放下尋物心,就當送他人。 |
遠行出國 | 遠行求騰達,但求己做人,人際好關係,人生即得意。 |
治國理民 | |
遠行出國 | 遠行求騰達,但求己做人,人際好關係,人生即得意。 |
籤詩故事一 | 桃園結義 東漢末年,當時天下大亂,黃巾賊四處作亂。 劉備、關羽和張飛三位仁人志士,為了共同幹一番大事業的理想,意氣相投,言行相依,選在一個桃花盛開的季節,就在桃花的園林裡(今河北省涿州市松林店鎮),舉酒結義,對天盟誓,有苦同受,有難同當,有福同享,共同實現復興漢朝的美好理想。三人結為義兄弟,當時正是三月,桃花盛開,俗稱「桃園三結義」。 |
籤詩故事二 | 文中子上太平策 王通生於隋文帝開皇四年,字仲淹,諡號文中子,外號王孔子,河東郡龍門縣通化鎮(今山西省萬榮縣通化)人。 在18歲時王通考上秀才。仁壽三年時西遊長安,見隋文帝,獻上「太平十二策」,未受重用,遂吟《東征之歌》而歸。後來由於同鄉薛道衡的推薦,授以蜀郡司戶書佐、蜀王侍郎,不久棄官歸,以著書講學為業,於北山白牛溪聚徒授業,門人常以百數。 隋室四度徵召,王通始終未就任。 |