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觀世音靈籤 第三十一籤


中籤。未宮

時機未到,當行待候。火候不足,當行精練。


籤詩解釋
籤詩版本一 清閑無事靜處坐 飢時吃飯困時臥 放下身心不用忙 必定不遭殃與禍
籤詩版本二 清閑無憂靜處儈 飽后吃茶時坐臥 汝下身心不用忙 必定不招冤與禍 儈同會
詩意 此卦守舊安然之象。凡事時待時則吉也。
解曰 守舊安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。
聖意 家 宅 祈保。 自身 安。 求財 守待。 交易 宜遲。 婚姻 合。 六甲 女。 行人 至。 田蠶 秋熟。 六 畜 穩。 尋人 難。 公訟 和。 移徙 吉。 失物 虛。 疾病 設送。 山墳 吉。
詩文解釋 詩文解譯 籤詩一 清閑無事靜處坐 飢時吃飯困時臥 放下身心不用忙 必定不遭殃與禍 籤詩二 清閑無憂靜處儈 飽后吃茶時坐臥 汝下身心不用忙 必定不招冤與禍 整體解譯 安閒度日準沒錯
本籤精髓 時機未到,當行待候。火候不足,當行精練。
詳細解釋
凡事做事 本籤示意,只要安閒度日,這就平安了。把該做的事做好來,而不要去理會他人的是非,這就能安祥了。
愛情婚姻 姻緣何時來,且聽菩薩說,時機尚未到,還需得望候。 若有心儀者,君只需靜候,若是汝姻緣,自會來相投。 若已交往者,不急結婚走,此情需火候,若熟自然透。 若是分手者,安心度日過,若堪復合者,他自來相說。 若偶外遇者,你就寬心坐,管他哪裡走,無憂睡被窩。
工作求職
創業事業
工作在何方,目前無定向,需候時等待,來日再求職。 事業問前途,當前淡淡過,尚無大獲利,亦無大虧損。 若問創業者,此業乃澹然,平平地發展,亦無甚風浪。
考試競賽
升遷競選
若問競賽事,或問升遷運,目前非時機,還需靜候時。
經商生意 市場尚低迷,產品乏問津,保守而應對,安閑更相宜。
房地交易 主顧不上門,買賣難交易,當待未來時,屆時有商機。
治病健康 久病無起色,慢病靠療心,寬心安閒過,四處旅遊去。
轉換變更 低迷欲轉機,轉機未必益,安心靜守候,來日藤飛起。
求孕求子 孕事無音訊,勸君莫煩愁,調身又養息,未來有千金。
官司訴訟 訴訟雙受害,雙和大家安,各退一步去,以求和訟局。
尋人尋物 失物莫著急,割捨此事物,放下追尋意,管他哪裡去。
遠行出國 遠行看前景,目前無曙光,出門增勞倦,安待在己邦。
治國理民
遠行出國 遠行看前景,目前無曙光,出門增勞倦,安待在己邦。
籤詩故事一 佛印會東坡 有一次,蘇東坡學禪有所領悟,自覺境界超然,不覺喜從中來。按捺不住激情,舖箋揮筆,寫了一首詩: 「稽首天中天,毫光照大千;八風吹不動,端坐紫金蓮。」 (八風指:利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。意即,不被這八種狀態所惱,稱為「八風吹不動」) 寫好之後,東坡就差遣僕人過江送給金山寺的佛印禪師。 佛印禪師看了之後,批上「放屁」兩字,又交給僕人帶回。 東坡看了氣急敗壞,遂乘船渡江前往金山寺找佛印理論。 當東坡到了金山寺門口,佛印早已在門口等待。 蘇東坡劈頭便責問佛印:「我寫的詩,你為何說是放屁呢!」 佛印回答說:「你不是已經『八風吹不動』了嗎?怎麼會被『一屁打過江』呢!」 此時,東坡驚覺自己道行不足,慚愧離去。 (本故事譬喻「火候未到」)
籤詩故事二 達摩面壁 菩提達摩,又作菩提達磨,簡稱達摩。中國佛教禪宗初祖。 在南北朝劉宋期間,公元五二七年時,達摩從印度泛海來到中國南越地方(今廣州)。達摩聞說梁武帝信奉佛法,於是至金陵(今江蘇南京)與其談法。由於兩人話不投機,遂「一葦渡江」止於嵩山少林寺,於寺中面壁九年。 (本故事喻「時機未到」)
籤詩版本1: 清閑無事靜處坐
飢時吃飯困時臥
放下身心不用忙
必定不遭殃與禍 - 籤詩版本2:

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